Varuna (Mitología Vedica)

En los primeros vedas, Varuna era considerado un dios del cielo, pero con un aspecto más o menos negativo, ya que formaba el caos del cielo, creando lluvias, tormentas, rayos y truenos. Siempre iba acompañado de su hermano gemelo Mitra, quien era el dios Sol del alba y la amistad.

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Con el compartía el patronato del juramento y los contratos. Además, juntos representaban al día completo: Varuna era la noche y lo oscuro, mientras que Mitra era el día, la mañana y la luz solar. Es por ello que ambos representaban la ley, con sus dos caras.

Mientras Mitra vigilaba que se cumplieran las promesas, los juramentos, los contratos, y la honestidad en la amistad y en todas las relaciones, Varuna hacía lo propio, pero de manera agresiva, tanto en el cielo como en la inmensidad de las profundidades.

Varuna también era el regente de la noche y se dice que habita en una casa con mil puertas. En este punto, Varuna era la deidad principal e incluso se decía de él que era “el soberano regente del universo”, “es el que hace que brille el sol en el cielo; los vientos que soplan no son más que su aliento; él ha vaciado los cauces de los ríos, que fluyen obedeciendo a sus mandatos y ha hecho la profundidad de los mares”.

No obstante, fue destronado por Indra, quien también eclipso la figura de su hermano Mitra y todas sus hazañas fueron sumadas a las de Indra. En la mitología esto se explica de la siguiente manera: Luego de que Indra derrocara a su padre, Diaus y que derrotara a Vritra, la personificación de la sequía, el dios del rayo reestructuro el cosmos primordial y acepto a Varuna entre los devas, a pesar de haber sido este el rey de los asuras.

Ya en los puranas, Varuna aparece en el Ramayana. Rama y sus aliados estaban buscando la forma atravesar el océano para llegar a Lanka, donde su esposa Sita estaba cautiva por el rey demonio Ravana. Rama realizo una oración a Varuna, pero el deva nunca le respondió, entonces Rama se levantó enfurecido y afirmo a su hermano Lakshamana que "incluso los señores de los elementos sólo escuchan la violencia, Varuna no respeta la gentileza y las oraciones pacíficas no son escuchadas".

Con su arco y flecha, Rama se preparó para atacar los océanos y así secar las aguas, todo con el fin de crear un lecho de arena para que su ejército de monos lo cruce y así enfrentarse a Ravana. Siendo así, Lakshmana intento apelar a Rama para que se detuviera: “regresa a los caminos pacíficos de nuestros padres, puedes ganar esta guerra sin devastar el mar”.

Aun así, Rama disparo su arma incendiando el océano, pero no encontró respuesta, así que, aumento la ferocidad de sus ataques, solo así Varuna surgió de los océanos, se inclino ante Rama y le afirmo que él mismo no sabía cómo ayudarlo, por eso no se mostraba, pues el mar es profundo, vasto y él no podía cambiar su naturaleza. Luego pidió a Rama que recordara que él es "el alma de la paz y del amor, y que la ira no le conviene".

Al final, Varuna prometió a Rama que mantendría el mar en calma para no lo molestarlo a él ni a su ejército mientras construían un puente y cruzaban a Lanka.

Varuna es representado de una manera muy similar a los demás devas, con ropas hermosas y una corona de oro sobre su cabeza. En la mayoría de ocasiones se le muestra montado sobre Makara, un ser parecido a un cocodrilo.

El Átharva-veda describe a Varuna como omnisapiente, capaz de detectar cualquier mentira y de leer los corazones de los hombres. Las estrellas son sus espías de mil ojos, vigilando cada movimiento de los hombres. Posee poder sobre las aguas y también es capaz de provocar tormentas.