Caos (Mitología Griega)

El Caos griego y la creación

Según la Teogonía de Hesíodo, Caos fue lo primero que existió, y luego lo siguieron otras deidades que podrían ser consideradas sus hijos, pues al ser Caos la única entidad existente originalmente, las deidades posteriores necesariamente debieron surgir de él. Siendo Gea, Nix y Erebo, los primeros y más importantes.

Otra versión menciona que Caos fue el resultado de la eclosión de un huevo primordial, sin embargo, este huevo no fue el primero, si no que provino de Crono, dios primordial y personificación del tiempo.

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Solo existe un mito en el que este ser primordial aparece y por supuesto nos narra la creación y el origen de los tiempos. Al principio en el universo no había nada, salvo un basto y oscuro vacío llamado Caos. Junto a aquel Caos había una fuerza ordenadora, el Demiurgo, que comenzó a ordenar la informidad del Caos, creando a la hermosa Eurínome.

Tras nacer, Eurínome no hallaba dónde posar sus pies en el vacío infinito, entonces Demiurgo hizo a Hydros y Thesis, los mares primigenios. Y así continuó ordenando la masa caótica. Al poco tiempo creo a la serpiente Ofión, que se unió a Eurínome, y ésta, transformada en paloma, puso un huevo, en el cual se enroscó Ofión para darle calor.

De los mares Hydros y Thesis surgieron Cronos y Ananké, que se entrelazaron también al rededor del huevo para darle estabilidad a lo que saldría de ahí. Entonces el huevo se abrió, y de él emergió Gea con el Tártaro en sus entrañas y las montañas en ella. Sin embargo, era un lugar muy árido, así que Demiurgo creó a Fusis para darle vida a la Tierra. Más tarde cuando el mundo ya estaba en sus albores, Caos dio origen a Nix, con quién inmediatamente tuvo a Aclis. Y luego engendro por sí mismo a Érebo.

Caos es descrito por Ovidio como "una masa bastante cruda e indigesta, un bulto sin vida, informe y sin bordes, de semillas discordantes y justamente llamada Caos."

Como dios primordial y figura de la cual fueron formados el mundo y los dioses, este ser es capaz de generar materia y vida a partir de sí mismo e infundir su energía a su creación. Su poder puede ser el mayor del universo, sin embargo es incapaz de intervenir por sí solo, pues carece de forma y conciencia.